ในวงการสักลวดลายที่ได้รับความนิยมมากไม่แพ้ใครคือ ยันต์หนุมาน พุทธานุภาพแรงถึงขั้นที่ว่าเมื่อต่อสู้ไม่กลัวตาย ด้วยความที่ประวัติของหนุมานเป็นทหารเอกของพระราม มีความฉลาด ต่อสู้เก่งและไม่ยอมแพ้ง่าย ๆ จึงมักชนะเสมอ เมื่อนำมาสร้างเป็นเครื่องรางของขลัง รวมถึง ยันต์หนุมาน จึงเป็นที่นิยมและเชื่อว่าจะได้รับพุธคุณส่งเสริม สร้างขวัญกำลังใจให้แก่ผู้ที่ศรัทธา สำหรับยันต์ที่มีหนุมานเป็นองค์ประกอบหลักมีหลากหลาย วันนี้เราได้รวบรวมมาให้คุณได้ทำความรู้จักแล้ว

จำนวนหนุมานที่ปรากฏบนลายสักมีความหมาย

          แม้ว่ารอยสักที่มีหนุมานประกอบอยู่ในนนั้นด้วยจะหมายถึง การมีพลังอำนาจสูงและต่อสู้เก่งก็ตาม แต่เรื่องของลำดับใน ยันต์หนุมาน ทำให้ความหมายเปลี่ยน รวมถึงพุทธคุณ เราไปดูกันว่าลำดับของหนุมาน แต่ละแบบนั้นมีความหมายอย่างไร

ลวดลาย ยันต์หนุมาน ตัวที่ 1 สุวรรณะ เมื่อผู้ใดก็ตามสักแล้วเชื่อว่าจะทำให้มีอายุยืน พร้อมได้รับความรักความเมตตา

ลวดลาย ยันต์หนุมาน ตัวที่ 2 มนิโย เมื่อผู้ใดก็ตามสักแล้วจะเป็นคนที่มีวาจาการพูดจาตรงไปตรงมา

ลวดลาย ยันต์หนุมาน ตัวที่ 3 สังคะเมวะจะ เมื่อผู้ใดก็ตามสักแล้วจะมีพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์คุ้มครอง

ลวดลาย ยันต์หนุมาน ตัวที่ 4 สุริยะ เมื่อผู้ใดก็ตามสักแล้วจะเป็นลูกพระอาทิตย์ เจิดจรัส

ลวดลาย ยันต์หนุมาน ตัวที่ 5 มุขคะเมวะจะ เมื่อผู้ใดก็ตามสักแล้วจะมีความเป็นกลางและเป็นธรรม

ลวดลาย ยันต์หนุมานตัวที่ 6 อาธิกะมูรัง เมื่อผู้ใดก็ตามสักแล้วจะเป็นลูกของเทวดา อีกทั้งท่านจะปกปักรักษาเทวดา

ลวดลาย ยันต์หนุมาน ตัวที่ 7 มันตรา เมื่อผู้ใดก็ตามสักแล้วจะทำให้คนรอบข้างและเพื่อนรัก

ลวดลาย ยันต์หนุมาน ตัวที่ 8 อุอุอะอะ สวามหามันตัง เมื่อผู้ใดก็ตามสักแล้วมีอำนาจ ไม่เกรงกลัวใคร

ลวดลาย ลวดลาย ยันต์หนุมาน ตัวที่ 9 หรือตัวพิเศษ สวาหะ เป็นตัวแทนของแม่หนุมานขี่ราชสิงห์เชิญธง ถือเป็นลายสักที่มีบุญฤทธิ์มากมาย

บูชาขอพรหนุมานตามนี้สมหวัง

• ในการบูชาพระหนุมานนั้นจะต้องขอพรให้มีความเข้มแข็ง ไม่ว่าจะทำอะไรก็ขอให้ชนะศัตรู อีกทั้งมีจิตใจแข่งแกร่งไม่ยอมแพ้ต่อสิ่งใด
• ในการบูชาหนุมาจะต้องขอพรให้ประทานความซื่อสัตย์ให้เกิดกับผู้ใต้บังคับบัญชาหรือลูกน้อง บริวารและประทานความรักใคร่เอ็นดู
• ในการบูชาหนุมาจะต้องขอพรให้คนรอบข้างรักใครกลมเกลียวกัน ไม่ว่าจะเป็น เจ้านาย หัวหน้า ลูกน้อง บริวาร
• ด้วยความที่หนุมารเป็นทหารเอกของพระรามการบูชาจึงต้องบูชาควบคู่กันทั้งสอง โดยท่องบทสวด คือ

โอม ศรี หนุมาน นะมะห์

 โอม ศรี หนุมัทเต นะมะห์

โอม ศรี รามะ ชยะ ชยะ รามะ

โอม ศรี หนุมานะ ชยะ ชยะ หนุมานะ

โอม อัญจาเนยายะ วิดมาเห

มหาบัลลาเย ดีมาฮี

ตันโน หนุมาน ประโจทะยาต

 โอม อันจานี สุทายะชา วิดมาเห

วายุ ปุตรายะชา ดีมาฮี

ตันโน มรุทถี ประโจทะยาต

โอม มะโนจาวัม มารุตาตุละยาเวกัม

จิเทนทริยัม พุทธิมาตัม วาริสะตัม

วาตัตตะมาชัม วานะรายุ ธ มุขยัม

ศรีราม ทุตัม สาระนัม ประปัทเย

บทอธิฐานขอพร พระหนุมาน

โอม..อะตุลิตะ บะละ ธามัม

เหมะไศลาภเทหัม 

ทะนุชะวะนะ กฤศานุม

คยานีนามะคระคะณยัม

สะกะละ คุณะนิธานัม วานะรา

ณามธีศัม

ระฆุปะติ ปริยภักตัม วาตะ ญาตัม

นะมามิ

                ถัดมาเป็นคาถาจากหลวงพ่ออั้น วัดโรงโค จังหวัดอุทัยธานี วิธีของ่ทานคือจะเสกทราบให้ลูปวนตามร่างกาย ทำให้พลังเพิ่มขึ้น ถือเป็นคาถาหนุมานคลุกฝุ่น ในหมู่นักมวยนิยมท่องก่อนเข้าการแข่งขันต่อสู้ โดยบทสวดมีอยู่ว่า “โอมตัวกูคือหนุมาน วายุบุตรสวาหะ มีฤทธิ์ชาญชัยเบิกกรุงบาดาล หนุมานะอิทธิฤทธา อานุภาเวนะ อะนะอะ มะอะอุ นะมะพะทะ จะภะทะสะ นะมะอุ ยะธาพุทโมนะ โอมพระพายสวาหะ เจ้าเอ๋ย ช่วยลูกด้วย สังขาตัง โลกะวิทู โอมสวาหะ สวาโหม” จะช่วยทำให้มีพละกำลังสูง ยันศึกไม่มีล้ม

รวมลวดลาย ยันต์หนุมาน พร้อมคาถา

หนุมานเชิญธง

            เครื่องรางของขลังและ ยันต์หนุมาน เชิญธงสมัยก่อนได้รับความนิยมอย่างมาก เพราะทหารจะใช้เป็นสิ่งที่ติดตัวไปออกรบ เพราะรู้ว่ามีพุทธคุณอยู่ยงคงกระพัน ปืนยิงไม่เข้า รบชนะ พร้อมทั้งได้รับความรักความเมตตาจากผู้ใหญ่ ถือเป็นการสร้างขวัญกำลังใจให้แก่เหล่าทหารที่ไปออกรบอย่างมาก สร้างโดยหลวงพ่อกวย เกจิอาจารย์ที่มีชื่อเสียงและเต็มไปด้วยลูกศิทษย์ศรัมธาในตัวท่าน

นะโมพุทธายะ ยะธาพุทโมนะ นะอะระหัง นะหะปะตัง นะอังอิอัง

นะมัตสิตตะวารัง หะนุมานัง อะระหังกันโต

นะโมพุทธายะ วิงวังกังหะกันโต ยะทาพุทโมนะ

นะหะทัพหน้า นุทัพขวา มาทัพซ้าย นะทัพหลัง

ตังเมสะทิโกมังสุเรโส อะปะนาปะสุสุปิอะธะสิติ

ปุวิเสเวสะโกกะโค นะมามิหัง

ยันต์หนุมาน ทรงฤทธิ์

                ในเรื่องของการต่อสู้ต้องยกให้ ยันต์หนุมาน ทรงฤทธิ์มีพุทธคุณเป็นอมตะ คงกระพันชาตรี ต่อสู้เก่งมาก ไม่กลัวความตาย ว่ากันว่าทหารในสมัยนั้นใครที่สักหรือมีเครื่องรางชิ้นนี้จะทำให้เอาชนะศัตรูหรือฝั่งตรงข้ามได้ สยบหมู่มารได้ กอบกู้แผ่นดินสมกับที่เป็นรั้วของชาตินั้นเอง จนปัจจุบันเอง็ยังคงได้รับความนิยม ไม่เพียงในการใช้กำลังเท่านั้น ในเรื่องของสติปัญญาก็สามารถแก้ไขปัญหาได้กี รวมถึงเรื่องความรักก็จะดลบันดาให้สมหวัง

สำหรับตอนนี้ขอมอบพระคาถาหนุมานคลุกฝุ่น (นะโม ๓ จบ)

คาถาบูชา ตั้งนะโม 3 จบ

โอมพระหนุมานผลาญลงกา โอมจุติโลทัง สวาหะ นะมะพะทะ นโมพุทธายะ หะนุมานะ สังสะตัง ยุวาพะวา โอมคงตรีเพชร

ชะคง คงทั่วสารพางกาย กะระมะถะ กิริมิถิ กุรุมุถุ เกเรเมเถ หะนุหุนิหินะหะ  พระพุทธังจังเหล็ก ตรีเพชชะคงจังเหล็ก

พระธัมมังจังเหล็ก ตรีเพชชะคงจังเหล็ก พระสังฆังจังเหล็ก ตรีเพชชะคงจังเหล็ก อุทธังอัด อะจังงัง อะพะวะเห นะละนุลุ

นะอะวิ. ยะตะมะอะ หนุมานะ นะสังสะตัง สวาหะ สวาหะ เตหิอิทธิฤทธิ์ฯ

คาถาปลุกกำกับหนุมาน

นะมัง เพลิง โมมังปากกระบอก ยะมิให้ออก อุดธังโธอุด ธังอัด อะสังวิสุโรปุสะพุพะ มะอะอุ โอมยะพุทธา ทะโยสตรี สตรี นิสังโห

คาถาหนุมานคลุกฝุ่น

ยันต์หนุมาน คลุกฝุ่นมีตำนานเล่าถึงที่มาของยันต์ว่า เกิดจากการที่หนุมานได้ต่อสู้กับไมยราพพญายักษ์เจ้าแห่งบาดาล แน่นอนว่าในเวลานั้นหนมานไม่สามารถเอานะไมยราพได้ง่าย ๆ จึงเสกฝุ่นใส่ร่างกายเพื่อให้คงกระพันชาตรี หลังจากนั้นไมยราพใช้ไม้ต้นตาล 3 ต้นตีอย่างไรก็ไม่ตาย พอถึงคราวของหนุมานตีคืนไมยราพก็สิ้นชีพ เป็นการเอาชนะจากไหวพริบของหนุมานอีกทั้งไมยราพเองก็ตายเพราะอุบายของตนเอง เรียกได้ว่าเป็นที่มาของยันต์ที่บอกถึงความมีสติปัญญา ไม่เพียงเก่งกาจแค่การใช้พละกำลังเท่านั้น

(นะโม 3 จบ)

โอม หะนุมานะ หะนุมานุ หะนุมานิ หะนุมานัง คลุกคลีตีมะอะ กายะพันธะนัง คงกระพันธะนัง อาวุทธัง ปะรายันติ โอมผงเผ่าเถ้าธุลีคงกระพันชาตรีสวาหะ คลุกคลีตีลัง คลุกคลีตีมะ คลุกคลีตีอุ คลุกคลีตีอะ นะโมพุทธายะ

ตั้ง นะโม 3 จบ ปลุก 7 ครั้ง ใช้ฝุ่นประกอบด้วย (คาถาหนุมานคลุกฝุ่น) อมผงเผ่าเถ้าธุลีคงกระพันชาตรีสวาหะ คลุกคลีตีมะ คลุกคลีตีอุ คลุกคลีตีอะ

คาถาหนุมานคลุกฝุ่น นี้ให้เสกฝุ่นทาตัว ไม่ว่าจะโดนอาวุธใดก็คงทน