ยันต์ ธนูมือ หมั่นปลุก หมั่นท่อง เสริมพุทธานุภาพ

                ยันต์ ธนูมือ หรือหมัดธนู ได้รับความนิยมมาตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบันในกลุ่มนักมวย เพราะเชื่อว่าพุทธานุภาพในยันต์นี้จะเพิ่มพลังหมัด ต่อยทีเดียวพุ่งแรงและคนทั่วไปเองก็สามารถสักได้เช่นกัน เพราะจะช่วยปกปักรักษาคุ้มครองในยามคับขันหรือเจอเหตุการณ์ที่ไม่สามารถหลีกเหลี่ยงได้ทำให้ต้องสู้ อีกทั้งป้องกันคุ้มภัยได้ด้วย เพื่อให้ลายสักนี้ยังคงฤทธานุภาพอยู่จะต้องปฏิบัติตามข้อห้ามอย่างเช่น ห้ามไม่ให้ ยันต์ ธนูมือ หรือหมัดธนูโดนปัสสาวะของตัวเองหรือผู้อื่นเป็นอันขาด มิเช่นนั้นยันต์จะเสื่อมอาคม

ยันต์ ธนูมือ ของหลวงพ่อสมภพ เตชะปุญโญ(หลวงพ่อสาลีโข) นักไสยศาสตร์ชอันเลื่องชื่อ

                นักไสยศาสตร์โดดเด่นทางด้านการสักยันต์อันเลื่องชื่อในปี 2510 คือหลวงพ่อสมภพ เตชะปุญโญ (หลวงพ่อสาลีโข) ซึ่งท่านได้ทำหน้าที่ทำนุบำรุงวัดสาลีโขภิตารามต่อจากหลวงพ่อจำปา นารโท สำหรับผู้ที่สนใจอยากจะเข้ามาเป็นลูกศิษย์ของ หลวงพ่อสาลีโขนั้นไม่ใช่เรื่องง่าย จะต้องมีการคัดกรองและได้รับเลือกจากจากศิษย์รุ่นเก่าเสียก่อนเท่านั้น ซึ่งต้องมีคุณสมบัติหลายอย่างด้วยกัน เพื่อเป็นการควบคุมพฤติกรรมไม่ให้ผู้ที่มาสัก ยันต์ ธนูมือไปทำตัวเป็นนักเลงและเมื่อผู้นั้นได้รับเลือก จึงจะเริ่มด้วยการรับประสิทธิอักขระยันต์ลวดลายตามร่างกายลงที่กระหม่อมเสียก่อน ต้องบอกเลยว่าในช่วงที่หลวงพ่อสมภพหรือหลวงพ่อสาลีโขยังคงธาตุขันธ์อยู่นั้นการที่จะได้รับการสักนั้นถือเป็นเรื่องยากมาก ๆ ยิ่งกว่าการไปหาวัตถุมงคลของ่ทานมาไหว้บูชาเสียอีก อีกทั้งในเรื่องความแตกต่าง ยันต์ ธนูมือ ของทางสำนักวัดสาลีโขไม่เหมือนสำนักอื่นทั้งในเรื่องของรูปแบบ อักขระและอักขระยันต์ที่ลงล้อมไว้รวมไปถึงคาถาต่าง ๆ ด้วยและสำหรับยันต์ธนูมือจะมีฤทธานุภาพสูงผู้นั้นจะต้องหมั่นท่อง หมั่นปลุกอยู่บ่อย ๆ

                นอกจากนี้หากลองย้อนไปยังในครั้งอดีตการสักยันต์มักถูกมองเป็นเรื่องไม่เหมาะสม มีแต่พวกนักเลงหัวไม้เท่านั้นและไม่ว่าผู้หญิงหรือผู้ชายหากสักให้มีความเด่นชัดยิ่งไม่เป็นเรื่องที่มองแล้วไม่ดีและไม่สุภาพ แม้กระทั่งปัจจุบันเองก็ยังคงมีความคิดเหล่านี้หลงเหลืออยู่ แต่มีข้อดีคือสังคมเปิดกว้างมากขึ้น บางกลุ่มมองว่าเป็นศิลปะและสิ่งที่สะท้อนความเชื่อ หากศึกษาดี ๆ จะพบว่าผู้ที่สักในสมัย่อนนั้นไม่ใช่เรื่องง่ายและเมื่อสักมาแล้วจะต้องรักษาศีล ประพฤตนให้เป็นคนดีไม่ผิดลูกผิดเมียใคร

                สำหรับลายสัก ยันต์ ธนูมือ ของหลวงพ่อสมภพ เตชะปุญโญ(หลวงพ่อสาลีโข)มีคนหลากหลายอาชีพที่สนใจอยากเข้ามาฝากตัวเป็นศิษย์ อาทิ ตำรวจ ทหาร พ่อค้า ซึ่งหน้าที่การานเหล่านี้ทำให้เลือกสักในร่มผ้าเท่านั้น จึงเป็นที่นิยมมากขึ้น

อักขระหัวใจสี่เกลอ

กะ ระ มะ ทะ กิ ริ มิ ทิ

กุ รุ มุ ทุ เก เร เม เท

                แต่ละสำนักมีลวดลายต่างกนและการนำไปใช้ขึ้นอยู่กับความชำนาญของครูบาอาจารย์ อย่างเช่นของทางสายวัดบางพระ หัวใจ สี่เกลอนี้จะถูกใช้อยู่ในยันต์ชุด ดำดื้อ แดงเก จาก หลวงพ่อ เปิ่น ผู้มีชื่อเสียงในวงการนี้เช่นกัน

นะมหาวิเศษ

นะปิด นะป้อง นะปืนแตก นะมหาอุต

ที่ถูกสักซ้อนแทรกลงไว้ในรูปแบบของยันต์ธนูมือ

มีคุณมหาวิเศษมาก ซึ่งส่วนใหญ่เน้นไปทางอยู่คง มหาอุต มีคุณ 108 ประการ

(จะขอนำไปเขียนกล่าวถึง นะ 108 )ภายหลัง

ปฎิรูปัง คำภาวนา เมื่อเข้ารณรงค์

ทริกสำคัญในการเพิ่มพุทธานุภาพให้ ยันต์ ธนูมือ

                สำหรับผู้ที่ได้เข้าสัก ยันต์ ธนูมือ กับอาจารย์ผู้มีวิชาอาคมแล้วก็ตาม การที่จะทำให้สิ่งนี้มีพุทธานุภาพมากขึ้นคือการหมั่นเรียก หมั่นเล่น หมั่นปลุก หมั่นท่องคาถา ในเวลาเช้าให้นำที่น้ำมนต์มาลูบ พร้อมภาวนาเรียกคาถาอักขระ อีกทั้งควรปฏิบัติตัวตามข้อห้ามที่มีการกำหนดมา อย่างเช่น ห้ามให้โดนปัสสาวะของตนเองและผู้อื่น ห้ามใช้มือข้างที่สักยันต์ตีลูกหรือเมียเป็นอันขาด แต่หากเป็นไม้เรียวสามารถตีได้

                นอกจากนี้ใครที่ไม่อยากให้ร่างกายต้องเต็มไปลวดลาย เพราะมองว่าไม่สวยงามหากจะต้องสักที่หลังมือ แต่มีความศรัทธาและเชื่อในเรื่องรอยสัก ยันต์ ธนูมือ สามารถสักด้วยน้ำมันว่านที่ปลุกเสกมาแล้ว ซึ่งจะไม่ขึ้นลวดลายชัดจึงสามารถเลือกสักได้หลายจุดตามที่ต้องการ โดยไม่ต้องกังวลว่าจะเกิดลวดลาย สำหรับพุทธคุณเชื่อกันว่าผู้นั้นจะเก่งชกต่อย นักมวยจึงนิยมสักและยังส่งเสริมในเรื่องการทำมาคาขาย เพราะเชื่อว่าสองมือของคนเราจะทำให้ประสบความสำเร็จ หากสักจะช่วยเพิ่มความเป็นมงคลยิ่งขึ้น

คาถาหนักหมื่น

โอม มะลึงตึงตัง เล็บมือกูเหมือนดังทอง สองมือกูเหมือนดังหินหนักหมื่น กูตีช้าง ช้างก็ตาย กูตีควาย ควายก็ล้ม กูตีคน คนก็มรณา

หมายเหตุ : สำหรับนักมวยถ้าขึ้นชกมวยให้ตั้งนะโม 3 จบ พร้อมทั้งระลึกถึงพ่อแม่ครูอาจารย์ก่อน จากนั้นก็นำมือข้างที่สัก ยันต์ ธนูมือ สวดคาถาเป่าลงมือ ในกรณีฉุกเฉินไม่จำเป็นต้องตั้งนะโม สามารถสวดในใจพร้อมกับชกไปด้วย

คาถาหมัดหนัก

โสภะคะวา อะทิสะมานิ อุเทยยัง คัจฉันตัพพัง

สังลารัง ปะระมัง สุขัง นะลัพภะติ

มหาสูญโญ จะสัมภะโต สังสาเร อานังคัจฉันติ

แนะนำ : แม้ไม่ใช่หนักมวยก็สามารถสวดได้เช่นกัน

คาถาธนูมือ คาถาที่ 1

นะโมพุทธายะ นะธนู นะกาโรโหติ สัมภะโว ปะถะมัง พินธุกัง ชาตัง นะรา นะระ หิตัง เทวัง นะระเทเวหิ ปูชิตัง นะรานัง กามะปังเกหิ นะมามิ สุคะตัง ชินัง ฯ

แนะนำ : ให้เป่าเสกคาถาลงที่มือหรือเสกน้ำมนต์รดมือ จะช่วยทำให้หมัดหนัก

คาถาธนูมือ คาถาที่ 2

อิจะฉะ ฯ

แนะนำ : เป็นคาถาสั้น ๆ เมื่อท่อแล้วจะทำให้หมัดนัก ชกออกไปแต่ละทีเหมือนดังฟ้าฟาด ฯ

คาถาธนูมือ คาถาที่ 3

โอมตรีเพชร เทพยดา ให้กรรมสิทธิ์แก่ข้าฯ สวาหะ จะฉะสัพพัง มรณังภะเว ฯ

แนะนำ : คาถานี้ใช้เสกใส่น้ำอาบหรือลงที่ฝ่ามือ ทำให้หมัดหนัก หากจะชกศัตรูให้บริกรรมด้วยคำว่า “จะฉะ” ทุกครั้งและที่สำคัญห้ามตีพ่อแม่ ญาติผู้ใหญ่ที่น่านับถือ รวมทั้งลูกเมีย

📚 อ้างอิง (Reference Sites)

📙 บทความที่เกี่ยวข้อง (Internal Resources)

📘 อ้างอิงเนื้อหา (External links)

• https://kidnan.com/27030/
• https://prakumkrong.com/9483/

📕 อ้างอิงรูปภาพ

• https://www.tnews.co.th/variety/375893

เรียบเรียงและจัดทำโดย ข้าวตังดอทคอม